Islamski brak upoznavanje
Dating > Islamski brak upoznavanje
Click here: ※ Islamski brak upoznavanje ※ ♥ Islamski brak upoznavanje
To može biti informacija iz kruga familije, prijatelja ili nekog poznanika. Dalje, Poslanik sallallahu alejhi ve sellem kaze: Zenite one koje vole da radaju, jer cu se ja ponositi vasim brojem. Drugo: da ne opisuju ženu preciznim opisom kao da je vidi. Iz tog razloga smo za Vas stvorili mesto u kojem možete ostvariti poznanstvo sa bilo kojom devojkom koja se prijavila na ovaj sajt. Priredio: Fahrudin Haseljić Primjetno je da većina onih koji pišu ili govore na temu izbora bračnog druga uvijek stavljaju akcent na izbor dobre supruge. Nous avons découvert 20+noms de domaine. Chaque périphérique connecté à Internet possède un numéro IP. Osim toga, raskos na ovakvim svecanostima uzima sve vise maha. A ako bi se pravdao ovakav način komuniciranja od strane djevojke da to ona radi kako bi se uopće znalo za nju i kako bi se dala prilika onima koji je upoznaju na ovakav način preko stranica da je mogu oženiti, ta djevojka treba da zna da joj je Allah odredio bračnog saputnika prije nego je stvorio, i da će joj On olakšati puteve do braka na halal načina kada zna za njen iskren nijet i njeno ostavljanje onoga što joj je On zabranio da kontaktira na haram način sa muškarcima koji joj nisu mahremi. Cesto se upuste u irgu gdje nema pobjednika. Međutim, muškarac svoje osjećaje izražava na potpuno drugačiji način. Ja nigdje u casnom Qur'anu nisam uspio naci da se svadba na bilo koji nacin moze proslaviti sa opojnim picem.
Zelja za ovim tekstom je nedavno se osobno kod mene rodila, jer sam u zadnje vrijeme imao priliku prisustvovati nekim svadbama ovdje u Canadi, kao i moja pomisao da cu mozda uskoro naci tu moju sudenu, pa tako zelio bih znati onda kako i kuda. Takode ovo je moj pokusaj da odgovorim jednoj seki kako treba da slavimo sklapanje islamskog braka. To sto sam dozivio ovdje u Canadi prilikom sklapanja islamskih brakova je zaista zaista za plakanje. Mnogi cak neznaju da se u dzamiju ne ulazi bez marame, odnosno da se nemoze obuci kao da se ide u disko ili tako slicna mjesta. Kad se to ipak nekako prevazide, tako sto imam vjenca te mladence u hodniku ili nekom predsoblju dzamije da dobro citate onda se ide u vec zakupljeni restoran ili neku salu. E tu tek nastaje ono sto je najvise suprostavljeno islamskom nacinu sklapljanja braka. Naime pocinje prvi ples i urnebes, poljubci mladenaca i da dalje ne nabrajam. Pitanje koje proizilazi iz samog toga je: O kojem islamu mi ovdje pricamo? Da mozda mi bosnjaci nemamo neku novu vjeru?? Nije mi cudo za mladence koji neznaju za tako nesto jer sad tek vidim koliko su nasi roditelji bili izvan vjere i kako nisu u mogucnosti objasniti svojim sinovima i kcerima sta je islamski brak i veselje. Zar pocetak braka sa alkoholom bilo to direktno ili indirektno moze biti hairli brak? Ja licno smatram da sto mi bosnjaci cinimo je zaista neka nova vjera a ne casni Islam. Ja nigdje u casnom Qur'anu nisam uspio naci da se svadba na bilo koji nacin moze proslaviti sa opojnim picem. Ovo sto se desava sa bosnjacima u domovini kao i u dijaspori je cisto imitiranje zapada odnosno krscanja, narocito kada je u pitanju brak. Zar mi neznamo nista drugo? Ovdje sam uvrstio nekoliko hadisa iz kojih se mogu izvuci fine pouke kada je u pitanju bracna veza i sam cin sklapanja braka. Ako to ne budete cinili, dolazice do smutnje na Zemlji i poroka sirokih razmjera. Drzi se ove pobozne! Vi kod njih imate svoja prava, a i one kod vas imaju svoja prava. Jedni su opravdavali postupak, pri polnom odnosu, u kojem su sprecavali spermi da dodje do maternice, ejaklukacijom van zenskog spolovila. Drugi su sumnjali u to. Pitali su Poslanika a on je rekao: Radite sto zelite, ali bice onako kako Allah odredi. Od svake vode sperme ne nastaje djete. Jedan od slusatelja, koga je ova rijec Allahova Poslanika ne malo iznenadila, zacudjeno upita: Zar ce covjek biti nagradjen i za to sto zadovoljava svoju strast? Uzviseni islam nema nista protiv toga, ako je u granicama ljudske pristojnosti. Medutim, kod nas se u posljednje vrijeme javljaju razni islamu nepoznati obicaji u vezi sa svadbom, sklapanjem braka i slicnim sastancima. U ove korisne islamske sastanke uvodi se sve vise upotreba aIkoholnih pica, zbog cega se ovakvi sastanci najcesce pretvore u zlo i dobiju najodvratniji izg1ed, a cesto se zavrsavaju i tragicno. Osim toga, raskos na ovakvim svecanostima uzima sve vise maha. Cesto se i ne gleda koliko to kosta, ugledaju se jedan na drugog i sve se vise izlazu nepotrebnim troskovima. Tada se i ne razmislja moze li i kako ce mlada ili mladozenja podnijeti tolike troskove u momentu kada im je svaka marka ili dolar potreban za novo kucanstvo, vec se samo trazi i zahtijeva. U vecini slucajeva, ovakvi troskovi negativno uticu na mlade, sto je cest uzrok pojava za odugovlacenja sa zenidbom. U vise slucajeva i veliki darovi su razlog za izbjegavanje udaje ili zenidbe. Sve ovo treba zdravije sagledati, pa na osnovu zdravog razuma izbaciti iz prakse svaki veci raskos i nepotrebni teret, koji je cesto razlog izbjegavanja braka, posebno kod onih sa skromnim stanjem. SkIapanju braka mnogo stete i pretjerani zahtjevi, od strane djevojke i njenog roda, tj. Kao posljedica tih zahtjcva su; rastajanje, odustajanje od zenidbe poslije nekoliko dana braka. U slucaju da to nije u stanju da nabavi mlada, mladozenja odustaje od zenidbe ili ako je brak sklopljen, razvode se. To je, dakle brak iz interesa, sto je u totalnoj suprotnosti islamskim propisima. U interesu zdravog i sretnog braka i porodiee, od svih lose stvorenih navika treba odustati i shvatiti da je zivot najdrazi i sve sto donosi kada mladi zajednickim naporima kupuju i ureduju kucu. Sada nesto o samom cinu sklapanja braka. Seri'atsko pravo ne daje zarukama obavezan karakter, pa se brak moze sklopiti i bez zaruke. Poslije ponude i pristanka dvoje Ijudi suprotnog spola, brak se moze sklopiti licno ili preko punomocnika. Sklapanje islamskog braka obavlja se u dzamiji ili prostoriji odbora islamske zajednice ili prostoriji koju za taj cin odredi islamska zajednica. Izjava volje o stupanju u brak sastoji se u ponudi sklapanja braka s jedne strane bilo to momak ili cura i na istom mjestu i istovremeno prihvatanje te ponude. Ponuda moze biti i u pismenoj formi. U pogledu svjedoka Muhammed, a. Prema tome, Seri'atsko pravo od svjedoka trazi da su pametni i punoljetni. Da su muslimani i da nisu gluhi. Osim toga svjedoci ne mogu biti pospani, niti u pijanom stanju pa da ne shvate ponudu i prihvatanje zarucika. Najmanji broj svjedoka potrebnih za sklapanje braka treba da su dva muskarca ili jedan muskarac i dvije zene. Na osnovu propisa Seri'atskog prava sklapanje braka moze vrsiti samo ona osoba, koja je za taj svecani cin ovlastena od vjerskog organa, koji je nadlezan da izdaje ovlastenja za vrsenje islamske i hatibske duznosti. Ako u nekoj zemlji ili mjestu nema ovlastenog imama koji moze obavljati poslove vjencavanja, mladenci mogu sklopiti zenidbeni ugovor samo pred valjanim svjedocima. Takav ce brak, ukoliko ne postoji neka zenidbena smetnja, biti po seri'atskom pravu valjan tek onda, kada doticni dodu kod imama koji je za to ovlasten i saopsti mu da su sklopili zenidbeni ugovor pred valjanim svjedocima. Tada imam provjerava da nije postojao neki od uvjeta, koji bi smetao sklapanju braka po seri'atskom pravu, i kada ustanovi da nema zapreka, proglasava takav brak ispravnim i registruje ga sklopljenim, unijevsi potrebne podatke mladenaca. Kada cura i momak dodu kod nadleznog imama i izraze zelju da cin vjencanja hoce izvrsitii po Seri'atskim propisima, ovlasteni imam ce, utvrditi identitet zarucnika. Odmah zatim imam utvrduje okolnosti koje bi mogle uticati na ispravnost braka po Seti'atskom pravu. Odmah zatim izgovarajuci ime i prezime, te ocevo ime mlade pita mladu: da li uzima za bracnog druga, izgovarajuci ime i prezime te ocevo ime mladozenje, drage volje, bez icijeg nagovora ili prisile Poslije dobivenog pozitivnog odgovora od zarucnice, imam se obraca istim pitanjima i zarucniku. Kada imam dobije jasan i pozitivan odgovor i od mladozenje, obraca se prisutnim svejdocima pitanjem: da li ste cull izjavu mladenaca? Svi odgovori su zapisnicki konstatovani. Nakon svega sto je ovlasteni imam utvrdio i upisao u zapisnik, upucuje mladencima potrebne vjerske upute i zivotne savjete vezane za islamski brak, kojih bi se trebali pridrzavati i po njima zivot uskladiti u interesu njihove bracne i porodicne srece. Bio bi prezadovoljan ako barem neko uzme pouku iz ovog teksta, i molim Svevisnjeg Allaha da jednom shvatimo da samo brak baziran na temeljima islama moze biti sretan i ihshAllah spasiti nas dzehenemske vatre. Nepravite kompromise kada su islamski propisu u pitanju pa tako i sklapanje braka!! Slijedimo islamski nacin zivota, nacin zivota koji ce nas odvesti u spas a ne propast. Neka nam je dragi Allah svima na pomoci kada budemo docekali taj dan. Nadam se da ce svako postovati vasu zelju za cistim islamskim nacinom stupanjem u brak, a to je okupiti prijatelje, prirediti finu gozbu, uz muziku koja ce poboljsati raspolozenje drustva, i naravno niposto zapoceti brak sa alkoholom bilo to na direktan ili indirektan nacin. Izbjegavajte javno ljubljenje mladenaca jer to zaista nije islam. Vecinom Muslimanski muskarci zele biti idealni muzevi. Bez imalo sumnje Muslimanke bi vecinom zeljale biti udate za takvog muskarca. Ni sam neznam iz kojeg razloga, ali vecina muskaraca nisu ni blizu idealni muzevi, te ce mnoge zene zasigurno reci da nisu udate za idealnog muza. Zasto je toliki razmak izmedu nasih ocekivanja i realnosti? Da nije mozda zbog toga sto je to u prirodi muskarca ili mozda zbog toga sto neznamo kako izgleda taj idealni Muslimanki muz. Muslimanske zene izgleda da traze kao prvo da je muskarac financijski stabilan i da naravno ima univerzitet. Ali veoma rijetko i muskarci i zene spominju da su im bitne, odnosno da daju prioritet karakteru i vjeri. Mnogi od nas misle da je muskarac idealan muz ako zaraduje podosta novca i dolazi iz neke ugledne familije. Takode razvod brakova u svijetu pa tako i kod Bosanaca i drugih Muslimana je u stalnom porastu. Bolje receno drasticnom porastu zbog cega se mnogi danas tesko usuduju uopste i pokusati zivjeti u braku. Vecinom nalaze rjesenje u tome da zive zajedno ali ne i vjencani, odnosno ne-islamski. Po kojim to standardima da ocjenjujemo ko je idealan muz? Mi Muslimani nase procjene o tome ko je idealan muz baziramo na Allahovoj uputi i Sunetu Muhameda a. Jedan od glavnih problema u mnogim brakovima je nazalost temperament, bijes i grubost muskarca. U nekim slucajevima, a vjeruj te ne bas rijetko, desava se da psihicki ili fizicki zlostavljaju i maltretiraju svoje zene i ukucane. Moramo po svaku cijenu da razdvojimo nase ne-muslimanske kulture od Islama. Idealni Muslimanski muz bazirace svoje ponasanje na Islamu a ne na Bosanskoj, Balkanskoj, Arapskoj ili Zapadnoj kulturi. Drugi veoma veliki problem u brakovima je nesposobnost muskarca da uzme savjet svoje zene i da saslusa sta ona ima reci. Mnogi ljudi misle da su samo oni upravu a drugi ne. Mnogo ce nam biti bolje ako saslusamo sta drugi imaju reci i da im pokazemo da imaju udjela u procesu gdje ce se donijeti neka bitna odluka. Danas vlada velika razlika izmedu nacina na koji se danasnji muskarci odnose prema svojim zenama od onog nacina na koji je se Muhamed a. U jednom predavanju predpostavljam nekom hadisu se govori o tome kada je Muhamed a. Treca velika greska koja se cini u braku je naime ta da muskarac zaboravlja da pomogne zeni u kucnim poslovima i u vaspitanju djece. Kao idealan otac najljepsi nam je primjer nas Poslanik Muhamed a. On je ujedno i najbolji primjer kakav treba da bude odnos izmedu oca i djeteta. U nekim predavanjima koja su bazirana na hadisu pripovijeda se kako je Muhamed a. Ovo je se sve desavalo u vrijeme kad su ljudi vise pridavali vaznosti sinovima nego kcerima. Sa ovim jednostavim postupcima, Poslanik nam daje primjer kako da iskazemo nasu ljubav i paznju prema djeci. To je ujedno i nuzna osobina jednog idealnog Muslimanskog muza. Biti idealan muz ne ostaje samo u granicama braka. Cak i u slucaju razvoda braka Muslimanski muz mora da tezi ka tome da bude najbolji ex-muz. Iz svega ovoga proizilazi da biti idealan Muslimanski muz nema nista ili veoma malo veze sa svotom novca koju on posjeduje, sa njegovom fizickom ljepotom ili sa njegovim poslom. Idealan Muslimanski muz treba takode da bude skroman, ljubazan, blag, obziran, brizljiv, otvoren za savjet, voljan da saraduje sa ostalim clanovima porodice a ne da diktira pravila, da pomaze u kuci, da bude ukljucen u odgoj i vaspitanje djece, te da nikad nevara bilo to fizicki ili mentalno. Bez sumnje ovo su visoki zahtjevi, narocito za nas balkance. Biti idealan Muslimanski muz zasigurno nije jednostavno. Sada bih naveo nekoliko Islamskih principa za sve one koji imaju nijet da upoznaju potencijalne bracne drugove. Kao prvo upitajte sami sebe zasto zelite da se udate odnosno zenite? Zasigurno to nije legitiman razlog za brak. Takode ovo je dobro pitanje da sebi postavite i ako se nalazite pred finalnom odlukom dali da se udate ili zenite sa osobom koju vec znate. Ovo ce vas podsjetiti na pravu svrhu braka iz Islamske perspektive. Gledajuci iz Islamske perspektive brak je dio vjere i dio Suneta Poslanika Muhameda a. Drugo veoma vazno pitanje je: Sta trazim kod buduceg bracnog druga? Nas Poslanik Muhamed a. Buhari, Muslim Ovo takode vazi i za zene. Nazalost danas izgleda da je poboznost zadnja stvar kad se bira bracni drug koji ce nas pratiti kroz cijeli nas zivot. Zadnja stvar a kod mnogih Bosanaca i Bosanki nebitna ili prepreka. Prema nekim statistikama danasnjim zenama je mnogo vaznije da joj je muz doktor ili advokat nego da je bogobojazan. Pri tome zaboravljaju na jednu stvar. Onaj muskarac koji se neboji Boga i nema vjere kad tad ce je prevariti ili uciniti joj nesto golemo nazao. Naravno tad ce se od nje ocekivati da to sve oprosti i zaboravi. I prica pocinje iz pocetka. Ni muskarci nisu mnogo bolji kad biraju. Kod mnogih prvi zahtjev je da ona mora biti lijepa i da ima perfektno tijelo. Ako zelimo da imamo zdravu Muslimansku porodicu onda nam Vjera treba da bude na prvom redu. Brak nije nesto gdje sam mozes da sve obavis. Potrazite pomoc od nekoga koga poznajete narocito roditelja, rodbine ili Imama da vam pomognu kod vaseg traganja za pravom osobom. Cak neki i ne-muslimani su uvidjeli da je to bolji nacin da se nade bracni drug nego nacin na koji danas mnogi cine trazeci po nocnim barovima i klubovima. Cesto se upuste u irgu gdje nema pobjednika. Neke ljubavi iz bajke. Ali ukljucivanje drugih osoba u proces traganja za zivotnim drugom neznaci da ta treca osoba ima pravo da vam kaze dali da uzmete tu osobu za bracnog druga ili ne. Ta treca osoba treba samo da vam pomogne da pronadete vazne informacije o potencijalnom bracnom drugu. Ta treca osoba koja vam treba pomoci kod traganja treba prije svega da bude vasa povjerljiva osoba koja vas dobro poznaje i koja zna sta vi zelite. Takode treba da bude upoznata sa Islamskim principima. Za one koji imaju u Islamu odgojene roditelje izbor za pomagaca bi trebali biti roditelji, jer vas oni najbolje poznaju ili barem bi trebali da vas dobro poznaju. Ali vi ste ti koji treba da donesu zadnju odluku kada je izbor bracnog druga u pitanju. Na vas ne smije biti izvrsen ni najmanji pritisak pri tom izboru. Stavite ruku na srce i kazite da ste bili sami sa suprotnim polom a da nije doslo do intimnijeg odnosa pa makar to bio i zavodnicki pogledi!!! Ja licno tvrdim da nema toga. Sastanci po hotelima sa potencijalnim bracnim drugovima svakako da su po Islamu zabranjeni. Zasto ne sastajati se negdje gdje se nece previse biti usamljeno i gdje je sansa manja a u najboljem slucaju iskljucena da dode do intimnijeg odnosa? Svrha susreta i price mora ostati dakle u okviru Islamskih principa. To znaci da netreba imali razgovore sexualne prirode. Takode ti sastanci i razgovori ne treba da budu samo kao obaveza da se sastane i prica vec treba da se jasno da do znaja koje se namjere imaju i ako jedno od vas dvoga neosjeca se fino treba da sto prije prekine odnos prije nego sto ce drugu osobu to poslije boljeti jos vise. Najcinicnije je da date osobi do znanja da vam se svida i nakon nekog vremena najendom bez razloga prekidate vezu. Znaci napocetku se vec moze osjetiti neka povezanost ili neka odbojnost. Ako napocetku niste sigurni da je to ta zena ili da je to taj muskarac vaseg zivota ja vam licno preporucujem da takav odnos odmah prekinete. Sa takvim prekidom osiguravte da ta druga osoba nebude previse povrijedena u takvim situacijama. Ako to ucinite onda ostajete u granicama Islama inshAllah. Igra sa tudim osjecanjima je nesto sto moze boljeti dugo a svakako nije nimalo Islamski. Boj te se Bozije kazne. Bog oprasta ali ljudi tesko. Kada je pitanje o seksualnim aktivnostima potencijanog bracnog partnera tj. Moj licni savjet je: iskrenost je bolja od bilo koje lazi. Stiditi se trebamo samo Allaha za svoje grijehe a ne ljudi. Uglavnom sto cistiji udete u brak bez i bez najmanje lazi, veca vam je sansa da sa tim bracnim drugom ostanete zajedno do kraja zivota. Laz je onda kada vas neko nesto upita a vi ne kazete istinu. Bolje je da sto manje pitate jer postoji manja sansa da vas neko slaze. Ali svakako pitajte one stvari koje su po vasem misljenju presudne za brak. Prva stvar sto treba na samom pocetku da pitate jest : koliko vas potencijani bracni drug poznaje svoju vjeru i koliko se pridrzava toga.. Traziti brak je nesto sto je veoma preporuceno u Islamu. Puno srece prilikom izbora zaista zelim svima, jer vremena su veoma teska kad je brak u pitanju. Najlakse je se udati i ozeniti ali najteze je pronaci tu pravu osobu, tu nasu sudenu ili sudenog. Nemozemo popiti pivo kojeg slucajno nademo na stolu i onda reci pa eto bilo mi je sudeno da ucinim gresku i da ga popijem. Nadam se da shvatate sta sam zelio sa ovim reci. Moli te se Bogu da vam pokaze znakove na putu do vaseg buduceg bracnog druga. Ako iskreno Ga budemo molili, inshAllah On ce nam dati znakove samo ih mi treba da pronademo i protumacimo. Nadam se da ce ovaj test dovesti neke od nas na razmisljanje o sadrzaju ovog teksta te da ce nas Insh'Allah navesti na put koji vodi ka braku i bracnoj sreci. Put koji nije nimalo lahak ali vrijedan hoda.
Last updated
